фотография: Михаил Ковалев
Елена Чуковская.
Елена Чуковская была создателем и организатором на хазе-музея К.И.Чуковского в Переделкине.
Семья Чуковских переживала непрерывную «зебру» удач и бед. С одной стороны, Корней Иванович был награжден орденом Ленина, тремя орденами Красного знамени и был обласкан властью, с иной – был, как литературная знаменитость, серьезно зависим от изменений направления политических ветров и настроений правительство имущих. Негодование заместителя наркома просвещения, вдовы Ленина Надежды Крупской его добрыми и наивными сказками, вызвало на практике полную опалу, которую удалось разорвать только «официально опубликованным» заявлением в «Литературной газете» – «отречением через сказок»! Для писателя это было серьезным ударом. А попытка выпустить малышовый вариант библейских историй вызвал ни много, ни мало, уничтожение тиража и клеймс… уничтожить самого автора, озвученное друзьями Советского Союза, молодыми китайскими лидерами культурной революции – хунвейбинами. «Размозжить голову старому ревизионисту, забивающему головы детей религиозными бреднями!» — скандировали они…
Вследствие чего семейство Чуковских всегда было отчасти диссидентским. С диссидентами дружил Корней Иванович, правозащитной деятельностью занималась его доча Лидия, а потом и внучка Елена. Причин этому немало – ведь еще в 1938 году близкие понесла первую серьезную утрату по политическим мотивам – был арестован и расстрелян вотчим Елены и муж Лидии – физик Матвей Бронштейн, один из создателей квантовой теории гравитации. Впоследствии, явно во многом из протестных чувств, писатель привечал у себя в трудные годы Александрушка Солженицына, физика Александра Литвинова и других известных в своей сфере творческих людей, испытывавших проблемы в взаимоотношениях с государством. В результате вся жизнь и творчество семьи Чуковских — и Корнея Ивановича, и его дочери Лидии, и его внучки Елены были значительно шире рамок литературной сферы… Постоянная борьба за право творить, из-за право защищать других, за право быть собой – в советские годы сие было неотъемлемой составляющей жизни поистине творческих людей…
Елена Чуковская с основные положения шестидесятых оказывала помощь Александру Солженицыну вплоть до его высылки из Советского Союза. «Наш брат познакомились в августе 1965 года, когда Александр Исаевич после конфискации своего архива, согласно приглашению моего деда, Корнея Чуковского, жил на его даче в писательском поселке Переделкино» — рассказывала внука писателя Елена Цезаревна: «Он написал письмо в правительство, требуя, чтоб ему вернули конфискованный картотека и ожидал ответа. Тогда Солженицын жил в Рязани, но все дела были в Москве, и симпатия приезжал в столицу на несколько дней. Этой же осенью, по приглашению моей матери симпатия впервые остановился на нашей квартире в Москве, где была крошечная 8-ми метровая незамужняя комната. В первый же приезд в Москву он простудился и заболел. Поэтому попросил меня протелефонировать по указанному телефону, назваться не своим именем и сказать какую-то предписанную фразу. Где-то начиналась для меня школа солженицынской конспирации, которая оказалась достаточно серьезной. Впоследствии времени он рассказывал мне, как надо ставить ногу, чтоб оторваться от хвостов в подземный дворец, показывал, как выскакивать из троллейбуса».
Впоследствии Елена Цезаревна продолжила активную правозащитную дело – она писала много статей и выступала в защиту друга семьи Солженицына, прозаика Бориса Можаева, писателя Владимира Войновича и многих других творческих людей. Получи чисто литературном же поприще многие её знают, как соавтора Корнея Ивановича до его знаменитому (хотя куда менее известному, к сожалению, чем «Мойдодыр», заложником которого стал юморист, как артист — образа!) альманаху «Чукоккала».
«Чукоккала» — сие, во-первых, аббревиатура – от ЧУКовский и КуОККАЛА» — фамилии автора и поселка в Ленинградской области, идеже он жил долгие годы с 1906-го. А во-вторых, это — уникальное литературное труд, которое даже сложно однозначно характеризовать. Рукописный альманах «для внутрисемейного пользования», ежедневные комментарии событий и вещей в самых разных жизненных сферах, кой писатель вел с 1914 года по 60-тые года ХХ века – сие своего рода «блог» докомпьютерного века, уникальный литературный памятник эпохе, благородный памяти, чтения, перечитывания и вдумчивого изучения любителями и профессионалами от литературы. К слову, и туточки не обошлось без противостояния с официозом, с государством – отчасти из-за вольных взглядов автора нате многие вещи, отчасти из-за, выражаясь современным языком блогосферы – «комментов» Тем не менее в «Чукоккале» с удовольствием отмечались друзья семьи Чуковских – так неужто иначе расходившиеся в разное время во мнениях с генеральной линией партии — Пастернаком, Мандельштамом, Гумилевым, Ахматовой и другими. Благодаря этому «Чукоккалу» долгие годы не удавалось представить читателям – её невыгодный брали в печать…
Именно заслугой внучки писателя – Елены Чуковской – является выпуск «Чукоккалы». Она много лет добивалась опубликования, и если бы никак не её усилия, это уникальное произведение могло бы быть забыто и похоронено. Её силами суп издание альманаха (правда, со значительными купюрами) увидело свет в 1979 году, а полное – и нисколечко только в 1999-ом! С историей этой борьбы за публикацию можно ознакомиться в очерке Елены Цезаревны «Мемуар о Чукоккале», да лучше, конечно же, прочитать сам альманах – это будет лучшей памятью семье выдающегося литератора, литературоведа и без усилий замечательного человека!
Комментарии